晁起
玉兔回蟾宫独折丹桂，金龙来华夏普降甘霖。
中国的新年往往是从腊八节就开启了散漫的序曲，腊月二十三祭灶神过小年，开始勾动孩童们昐新年的喜悦心情。长工短工干到二十三都算满工，大企业小工厂大都在这一天举办年会，奖励先进鼓励同事，欢聚一堂宣告新年假期的到来，一家之长在统筹工作的同时，正式进入年货的筹备阶段，豆芽必须是清水长的，豆腐要点浆水手磨的，年猪也得请亲朋好友合力烫宰的，油包子花卷馍也要陈年酵母发面，房屋清灰扫尘，新衣置办，食材足备，忙到年三十的到来，新年的欢庆开始渐次进入高潮，闹元宵算是春节的压轴大戏，直到二月二龙抬头吃过炒豆子，欢度春节的大幕才在不舍中缓缓降下。
癸卯年是极不平凡的一年，走出新冠疫情，迈进经济复苏；甲辰年必然是共建人类命运共同体的关键年，面对新的开始和希望，繁荣与发展，突破与改革必然来临。年关岁首，丽日送暖，朋友对座两杯清茶，兄弟相见三枝梅开，最宜说些新年旧话。
安康人过新年，最看重的是孝义二字。特别是汉滨北部山区，至今很多人家都在堂屋正对大门的墙上设有家神牌位，主要供奉各自的先祖和恩师，提醒儿孙要始终记得幸福生活的来时路和增长未来智慧的师父们。从前那些年，年三十的正午，父亲会带领我们往贡桌上献祭最好的食品，然后恭恭敬敬地上香作揖磕头，回转身来烤着火开始讲爷爷或者爷爷的爷爷们创业的往事，也讲他们诚孝俭勤和的品质，说到各个恩师传授技艺传承文化时感激之情溢于言表。我们从来不以为这是迷信，一直认为这是文化自信的家教课。
团年饭后，夜色渐浓，携子带孙去祖坟祭拜，放鞭炮是必不可少的，说是爆竹一声旧岁除，其实更多的是向先祖汇报，我来了，我们来了，感念治家有方，传承有道，宣示后继有人，人丁兴旺。焚香化纸，也是一种仪式，算是一种臆想中的回馈；跪拜祷告，也是一种尽孝方式，算是给儿孙们的榜样。临别前拿出白纸糊的灯笼，拨亮灯芯，暗夜长明，全村人在守年夜的闲暇时，走出院落抬头望向半山腰的亮光，大都会称赞这孝道传承的典范，说这是人财两旺啊。
大年初一，早起开门，饺子一碗，吃过喝茶，坐等儿孙和族里侄男侄女拜年，享受发放压岁钱的乐趣，听取如饮醇酒般的祝福词。晌午过后，外甥上门拜年，一年最热闹的时节正式到来。朋友是坐出来的，亲戚是走出来的，常常走动，亲上加亲，久不往来，亲戚不如对门。走亲访友，也是义气表现，重在你来我往，我去你回的行动上。在初二的路途之上都是快乐的拜年人，正月十五前，理应回节，一拜见一回应，礼数周全，情义互动，一个年节，才过的完美。
话说一年之计在于春，春来备耕，启动生产，谋划致富，外出工作，也在日程中排定，亲朋众多，元宵节前，仍未走动，也有完美的借口，推辞说二月二之前都算年。当然万万不可过了这一天，终究有慢待嫌疑，令人不快乐。那一年，去三姑家回节，表兄弟众多，三天斗酒两天吹牛，误了很多时日，眼看去大姑家回节时间欠缺，回家去拿了礼品，往返又是几十里路，会错过年节最后的时日。半路歇火打开包裹一看，各家都捎带回礼了四个花馍，山乡智少以四为佳，认定四季安康、东西南北、前后左右、就连书也编的是四库全书，认为四有周全之意。把三家的回礼攒聚在一起有十二个馍，正是代表了一年十二个月，用压岁钱于小村庄的供销社代销点里，购得罐头一瓶、麻花一捆和玉米酒一瓶，又成了四色礼的规矩。灯明夜未黑，走到大姑家坎下，只见她正翘首以盼，见娘家来人，笑逐颜开，抓公鸡煮腊肉。席面排开，依次坐定，表兄说以为你们忙，不来了呢。酒是七八年前的柿子老酒，打开黄泥封着的坛口，黄亮如润玉，温热来饮，几无酒味，三杯过后，晕乎乎快意人生。第二天正是二月二，归去还家，翻梁过沟，感觉腾云驾雾，如飞山过川，和同行的大哥闲聊说，酒是好酒，陈酿醉人啊。
回到家，醉意朦胧中，被父亲按在太师椅上，剃了头发，算是龙抬头的节日也过罢了。飞龙治水到农家，一年农忙又归来。年节已过，又盼着下一年的到来，周而复始。
借着陈年的醉意，说了新年的旧事。
