□ 罗先余
2024年12月4日，“中国春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被联合国教科文组织正式列入人类非物质文化遗产代表作名录。充分说明中华文明绵延赓续，中华优秀传统文化传承发展的强大生命力。
清康熙年间的《兴安州志》对安康春节节事习俗的记录，在我们的现实生活中不仅有回应，还对弘扬传统文化有很好的启示和借鉴。
除夕
《兴安州志·风俗志》载：“除夕，换桃符，官长皆辞岁；正月元旦，五鼓起，焚香烛、拜亲友。”
除夕日，安康人贴新春联、担满水缸、门前屋后打扫干净、吃团年饭等。吃团年饭有一系列讲究：当凉菜摆上桌子后，当家主人先在门口院坝摆上小桌子，取三炷香平拿手中点燃，伸直胳膊举过头三鞠躬，口中念念有词：“一敬皇天后土，保佑风调雨顺、五谷丰登；二敬祖宗先人，保佑家庭发达、万事亨通；三敬亲朋后人，祝愿家和睦亲、后辈兴盛。”最后点燃鞭炮，鞭炮响完，当家主人喊：“团年饭开始！”
吃完团年饭后，当家主人带领家里人去给祖上上坟点亮。上坟点亮时先在祖上坟前叩三个响头，然后烧纸敬表焚香、点灯。
晚上，男主人开始拢火烧木炭置放堂屋，开始“守岁”，守岁也称“熬年”。
春节
大年初一古称“元旦”。1912年1月2日，临时政府颁布法令，定阳历1月1日为元旦，为示区别，把阴历大年初一改称“春节”。
大年初一，安康人有拜神、拜父母、赠压岁钱、吃元宝（饺子）、穿新衣、拜团团年等礼仪和讲究。关于春节的讲究与习俗，《石泉县志·风俗》有十分详细的记录：“元日，俗先于除夕，各家更换桃符。一夜洒扫街衢，满烧炉炭，爆竹声徽邑中，燔栢叶于庭院，一夕不断。是日五更起，敕内外不得出不祥语。阖家祀祖主于内堂。随命酒，肃拜父母，受训奉觞（给小孩压岁钱）。先期择吉方而后出。”
送穷
关于正月初五送穷，唐金州太守姚合在任上写下《晦日送穷三首》:“年年到此日，沥酒拜街。万户千门看，无人不送穷；送穷穷不去，相泥欲何为。今日官家宅，淹留又几时；古人皆恨别，此别恨销魂，只是空相送，年年不出门。”
《石泉县志·风俗》的记录：“五日，俗名其曰“破五”，行者忌之，必过是日，而后出游焉。家家晨起煮五色豆，互相馈送，名曰‘五豆’，取小児稀豆之意。至寅卯时，妇人剪帛为人，置积尘中，扫之于十字路头，名曰‘送穷’。比户皆然，不知穷不可得而送也。”
元宵节
元宵节又称为“上元节”，是庆贺新春的延续。
为了热热闹闹过元宵节，安康的各村庄基本从正月初十就开始筹办“灯会”，由“灯头”集资，采购编造社火用的竹子、彩纸、彩布、铁丝等。正月十二晚出灯，在走马灯、排子灯、竹子灯和人群的簇拥下，到官府、各村庄、农户玩耍起狮子（火狮、彩狮）、龙灯（火龙、彩龙、草龙）、芯子、高跷、采莲船、推车车、跑毛驴、大头和尚戏柳翠、打连枪，板凳龙、鹭鸶叨蚌壳、地蹦子灯。
至元宵夜，各村庄基本通宵达旦、鼓乐喧天，游龙舞狮、采船摇摇，你方唱罢我登场、唱天唱地要盼风调雨顺百业旺……
《石泉县志·风俗》对元宵节的记录十分详尽：“元夜，石（泉）俗颇尚豪奢。城内外各街，互相角胜者立灯花会。一会时，敛会钱置公所中，令好事者董其事。先期延请工匠分街而办，以扮傩相角。每会或百抬，或七八十拾，杂以楼台宫殿，莲艇虹桥，悉以罗绮锦绣为之。前导鼓锣，后继笙板，筝弦喧天蔽日。至是夜，灯有鳌山、星桥，花有连城、炬辙，画架填街、彩联迷日。而曲折顿碍之状，即士绅亦肩磨而已。邑父母亦拥轿沿玩。即火城锦里，号为不夜者，不啻如之。高歌缓唱，无地无之。士女市行不便者，梯屋而聚观焉。间有京洛仕官，往来使客，泊舟来观，罔不徘徊惊诧也……”
这些关于年俗的记录，都是古代先民在长期的生产生活中给我们留下的宝贵遗产，需要我们继承和弘扬。
