□ 张力峰
当生活的洪流裹挟着我们不断向前，当信息的潮水淹没内心的声音，我们比任何时候都更需要一种真诚的表达，一种能够安顿此心的文字。陕西作家祁阿辉女士的散文集《此心安处》，恰如喧嚣时代的一泓清泉，作者以真性情为笔，以生活为纸，绘就了一幅幅令人心动的精神图景。
我和阿辉曾经是同事，对她的认知，我只有一句话：一个将外向与细腻奇妙地融于一身的女性。翻开书页，我们看到的不是精心雕琢的文学表演，而是作者与世界的真实对话。早市里高声吆喝的小贩、院子长椅上絮叨的老人、五味十字品鉴甑糕中的爱马仕——这些被常人忽略的生活剪影，在作者的笔下都获得了独特的光晕。作者写清晨小南门早市蔬菜摆放的细节：“这里处处散发着活色生香的诱惑。谁不爱顶花带刺的脆生黄瓜、碧绿鲜嫩的带泥韭菜、红中透粉的水果柿子、枝繁叶茂的长秆西芹、白白胖胖的水萝卜、憨态可掬的大冬瓜、码得整整齐齐捆成一个个小把的香菜蒜苗小葱，马芷苋更是娇俏可爱。”这种对平凡生活的深情凝视，揭示了真性情的最显著特质——对世界的真诚兴趣与尊重。
散文集中最动人的篇章，往往是那些作者以女性特有的细腻对风物的描写。在《弯曲的时光》中，作者有这样几句描述：“人留恋什么时节，就希望时间能在什么时节流逝得慢一些，再慢一些。”“时令到了，一切的发生都是自然而然的事情。前一阵子，几株晚熟的芍药还保留了一点残存的娇艳，在小花园里灼灼其华，招惹了几只蜜蜂来回吮吸。春红一场，对一朵花来说，生命就此圆满，忙碌的蜜蜂为红颜作了见证。”阿辉不试图扮演一个说教式的完满智者，而是把她想要表达的思想蕴含于风物描写中，这种真实反而产生了惊人的共鸣力量。
真性情的书写，本质上是一种抵抗，能够静下心来观察生活、记录感受，已经是一种难得的修行。《年上，塬上》，她看到了什么？《一些草木》，她想到了什么？《老爹记事》，她感悟到什么？都可以在阿辉的文字找到答案，而这样的文字本身就在对抗着当下的即时性与碎片化。
将文字表达作为“此心安处”，意味着写作不再仅仅是技巧的展示，而成为一种存在的方式。阿辉描述自己的写作状态：“台灯暖黄色的光弥漫在斗室，此刻的心境是诚实坦荡的，那就信手写几句吧。至于时间是否会在今夜稍作停留，在停留处弯曲，或者流向别的地方，只有时间自己知道。”读这样的句子时，我们感受到的不仅是文笔的优美，更是一种生命状态的舒展与安宁。
真性情的书写，首先是对抗生命异化的温柔抵抗。当现代生活将人不断功能化、工具化，当真实在滤镜美颜后面目模糊，坐下来安静地写下一段文字，记录当日窗前光线如何漫过茶杯，回忆童年巷口叫卖声的悠长，便成了重新确认自我存在的方式。这种书写不追求宏大的意义建构，只是诚实地面对内心的每一次颤动——或许是地铁里看见年轻母亲轻抚孩子头发时的动容，或许是深夜加班回家，看见便利店灯火通明时莫名的慰藉。这些细腻的感受如同生命的年轮，标记着我们真实活过的痕迹。
更深一层看，真性情地记录创造了属于普通人的历史。正史记载重大事件与风云人物，而这些散文随笔却忠实保存了生活的质地、时代的氛围、普通人的悲欢。真性情的书写更提供了难得的“此心安处”。外部世界变动不居，社交媒体上的人设精心雕琢，只有在自己诚实的文字里，我们才能摘下所有面具，安放那颗或许疲惫、或许迷茫，但真实无比的心。
真性情的记录所以珍贵，不在于文字的华美，而在于它对抗着这个时代的遗忘与虚无所做的努力。每一个真诚记录生活的人，都在为这个时代保存它最容易丢失的温度与质感。这些看似微小的记录，实则是为浮泛的时代系上了一条条锚绳，防止我们在信息的海洋中彻底迷失。
合上书页，我们不禁开始留意起曾被忽略的日常细节——早餐时阳光穿过窗帘的角度、通勤路上陌生人的微笑、深夜读书时台灯投下的光晕。我们开始意识到，真性情不是少数人的天赋，而是每个人都可以培养的能力；此心安处不再遥远的别处，就在我们真诚感受、诚实表达的每一个当下。因为唯有真性情的流露，才能让我们的生命在文字中生根，在喧嚣的世界里找到那片属于自己的宁静之地。
