巴文化讲得通不附会
对岚皋的选择和前期探讨，原安康市博物馆馆长李厚之，作家丁文，市委宣传部副部长、文联主席李大明等众多专家和相关部局领导发言予以支持。
李厚之先生曾于上个世纪80年代前后长期参加文物考古工作，对安康田野文物资料极其熟悉，相关历史掌故信手拈来、不假思索。他认为，“我们就是巴人，不存在争议问题。”他说，“巴人很早，怎么早呢？新石器时期的时候，大约在5000至6000年前的时候，我们就在这生存了，就这一点我就可以谈巴文化。”而“像后期也有很多文化遗存、文化现象，尤其是花里以上至孟石岭一带地势比较开阔，秦汉的遗址非常多，砖瓦也特别多，有些农民的房基都是汉砖，所以巴人在这一带活动的遗存很多。”他特别提到百子洞。“百子洞是不是穴居遗址？文物普查的时候我亲自到百子洞进行了勘察，百子洞排列有序，有3层，大小不一，中间有隔梁，大间套小间，这样的规模明显是住人的，是人为的一些东西。……这个现象在国内很少，我写了很多文章专门探讨百子洞之谜。虽然不敢说是僰人的，但它是巴人无疑。因为在百子洞周围散布了很多崖墓，这是标准的巴人崖葬形式，别的民族不这样做，所以很多证据表明我们这有巴文化的东西，也有巴人的东西，而且也是讲的通的历史，并不附会。”
岚皋县举办此次座谈，意图明显。记者代表安康日报社发言，对岚皋以巴文化为新一轮旅游开发借力点深表赞同。记者以为，巴文化特色符号鲜明，挖掘、建设和利用的潜力巨大；巴文化传播繁衍于广阔区域，有个性也有共性，不排他，能共荣。
