作者 苹实
艾序现在亟须的，不是烧火棍，不是鼓风机，而是一根吹火筒。
秦岭深山，学校很小，三个年级21名学生，全员配置1人。艾序不上厨，粮食就保持着原生态。原生态可爱不中吃，艾序被逼上“梁山”。
偏偏，这里没有煤，暂时又没电，有的，是遍山架岭的梢子柴。那些从桦栎树上剔下的树枝，艾序搬多搬少没人管。有人经过学校，还喊一声“艾老师，一捆柴，撂你灶房外了。”
艾序就用柴火烧水做饭。
用柴火做饭，就需四员大将相助；砍柴刀、烧火棍、吹火筒、火箝子。
艾序新来乍到，认识柴刀将军时，它还躲在厨房暗角，已经蓬头垢面，锈迹斑斑，刀口崩了两个豁，刀没了把。好在它不失本色，安了刀把，磨石上磨磨，或砍或剁，还算得心应手。
发现柴刀将军的同时，火箝将军也跟着现身，铰口的钉子上抹了若许菜油，才派上火线。
火棍将军就如笼中提鸡。柴堆里，瞧上哪根柴能修理成烧火棍，就由砍刀将军上阵，一阵劈杀砍削，应时便成形状。几天下来，火棍将军在灶膛里阵亡之后，再找一位敢死将军替补。
唯有火筒将军，遍寻不来。艾序每做饭，只能用嘴一抿，从唇间吹出一股气，或悠悠地，或呼呼地，将其送入灶膛，助其燃烧。
这就得格外小心。
如是干柴，到了燃点，火苗会“轰”地一下蹿出来，将一张白脸蛋烤成红脸膛。有时火苗表现恶劣，使艾序的眉毛和头发也成了“原上草”，一种有机物烧焦的气味，立刻四处弥漫。
如是湿柴，一口气吹进去，灶膛里的浓烟便会争相逃逸，与艾序撞头相会，呛得双泪奔涌而出，成一种“悲情”状态。由于泪眼模糊，灶膛里失足的柴叶柴棍，便戳及头面，艾序顿时成一大将“焦赞”。
23年来，艾序的吹工不敢说荣登基尼斯世界记录，但在3尺以外，一口气吹熄5只蜡烛的战绩，是有姐姐姐夫和5岁的外甥可以作证的。只是在这里，艾序才屡遭败绩。
于是就想到儿时的母亲。
记忆中，2000年前，月河的部分农村，电和天然气还在那遥远的地方。母亲做饭，就用柴火。但是母亲极少出现“火烧新野”的景象，靠着一根吹火筒，将灶膛里的柴火管束得服服帖帖。
那只吹火筒很旧，不再青春靓丽，浑身板栗色素，长约1尺5寸，粗约一握，斗嘴的一头，竹节全被打通，向火的一头，竹节中间锥了一个豆粒大的小孔。拿起火筒的往灶眼一吹，火星贼亮，火也燃得贼欢。只是千万须得注意，换气时要将火筒撤离岗位，如若死守灶眼，烟火便会顺着吹孔，来一次“奇袭”，使得嗓眼又呛又灼，让人窒息。
可这里平地海拔也在千米开外，不长竹子。
那么，山民们做饭，从哪里寻得火筒将军？
一走访，却极简单：用泡桐树，截一段粗泡桐粗枝，将中间掏空，即可。
原来泡桐树有一特点：中间的树芯很“温柔”。软得用铁棍一捅，“温柔”就掉在地上，中间成一透亮的窟窿，用嘴吹去，“气无阻挡”。
艾序知道了，还是没办法。
学校没有泡桐树，周围人家也没泡桐树。而且，也没合适的铁棍，完成捅眼要务。
思来想去，不得不向学生求助。
于是宣布，谁若带来一根吹火筒，他将以一担柴钱买它。
让艾序出乎意料的是，第二天，21个孩子，每人都带来一根吹火筒。
21根吹火筒，有新有旧，有粗有细，但长短都在1尺5寸左右，它们码在一块儿，像一家人，亲密地一个挨一个。
艾序很感动，掏出一把钱，准备一一兑现。
一位8岁男童便道：“我爸说了，敢收老师的钱，回家就用细条子让我吃‘面条’！”
一位10岁女童道：“我妈说，收了老师的钱，回家就让脑壳吃‘饺子’（挨打之意）！”
……
学生们七嘴八舌，发言从未有过的“踊跃”。
艾序不禁泪水盈眶，向孩子们深深鞠了一躬：“各位同学，请转告你们的家长，老师谢谢了！”
21根吹火筒，从此一直码在灶房里。
