可以说，改革开放以来，中国的每个城市都发生着巨大的变化，但我真的没有想到我的老家“安康”竟也会发生如此剧烈地、伟大的变迁。至于小康生活，也许我们安康还算不上是小康生活的典范，但如果用“翻天地覆”来形容，一点也不为过。想想真的因该感谢这个伟大的时代，感谢改革开放的好政策。本文通过堂弟从贫穷奔向小康的故事来讲述我们安康在生态环境、居民住房、居民收入、交通工具、农村风俗等方面的变化。
堂弟是安康市旬阳县甘溪区高庄村人，一个地地道道的农民。说起改革开放以来自己家庭生活的变化，堂弟直呼“幸福乐陶陶”。堂弟除了种几亩地，还买了一辆三轮汽车来载物或者载客换得经济收入，虽然不多，一年收入一两万还是不成问题的。另外，堂弟还种植着枣子、梨子等众多农特产品，这样一来堂第一年的收入还是非常可观的。家里的住房从当年的平方变成了两层楼房，前段时间打电话说准备要在镇上买一套商品房。可以说堂弟除了是农民的身份，其经济收入和生活状态彻彻底底就是一个城里人。
（一）
我是1995年离开老家来到苏州的，虽然对于安康的记忆逐渐有些模糊，但我始终记得安康的城市宣传语“秦巴山区，自然安康”。安康是镶嵌在陕南的一个绿色明珠——生态优美，人杰地灵。旬阳以“太极城”之称闻名大江南北，另外安康的“拐枣酒”、柿饼、核桃等农特产品也成为安康的金字招牌。安康，凭着一流的自然生态环境成为客商们“投资的热土，创业的天堂”！
（二）
堂弟说，改革开放这些年，村上变化最大的就是村民的住房。堂弟的家庭条件在当地不算好。家有年迈双亲，爱人身体多病，儿子即将迎来高考。虽说之前的房子还算过得去，但堂弟还是咬咬牙把房子翻新一遍，目前正计划在甘溪镇上买一套商品房。
“看人家都在镇上或者县城买了房，我总有种被‘逼死’的感觉。堂弟微微一笑，脸上流露出苦涩和无奈。堂弟说，随着改革开放的深入，家家户户都朝着“小康”的目标奋斗，村民的住房越来越“高大上”。假如20年前花三五万在家里盖一套房或者盖一两间平房，这家人家肯定是“有钱人”，而现在的平方已不能满足村民的住房需求，取而代之的则是一排排奢华的“别墅”式小洋楼。在我们村上，大部分人都有这种想法，那就是让老人居住在老房子，而年轻人则搬住在镇区或者县城。不过不是所有人都能在县城买得起房，但在镇上买套房似乎是理所应该的事情。用堂弟的话说：“人家都在镇上买房，我凭什么不买房”？所以越来越多的山里人便纷纷迁移到镇区，尽管多年前的“甘溪镇”还是一片荒芜，但今天的“甘溪镇”已是一座不夜城-----店铺、墙面彩灯齐放，错落有致，流光溢彩，成了灯的海洋；而在河堤边的广场上，每天傍晚都会聚集一大批“舞者”在那里优雅的跳着恰恰、快乐的旋转着华尔兹，尽情享受着党的好政策带来的幸福和满足。40多年的光阴带走了旧貌、落后和贫穷，如今的甘溪镇以发达的经济、超前的意识引领着时尚，已成为一座极具现代化而又不失陕南特色的繁华小镇。问及堂弟为何拼死拼活想买房，堂弟无奈摇摇头：“儿子大了，眼看着要找对象了，没房子哪有资格娶老婆啊”。所以堂弟夫妻俩多年来一直省吃俭用，就为了尽快给儿子买“婚房”。
说起儿子将来“娶媳妇”需要开支的费用，堂弟连连叫苦。在安康旬阳一带，一个男孩子结婚前必须得有房子和汽车，否则别谈恋爱。堂弟笑着说自己的老婆是当年“捡来的”，就是两家的亲戚聚在一起吃了一顿饭。而现在娶个老婆没有几十万是解决不了问题的，即使是非常明事理的“准亲家”，定亲时至少也得让未来女婿拿出十几万、二十几万的彩礼金。所以堂弟一直开玩笑说不该养个儿子，说是压力太大。不过养儿养女都不是一件轻松的事情，即使让儿子去做“上门女婿”，也一样要像出嫁女孩一样送彩礼、豪车相送，这些规矩一样不少。在我们当地，依照风俗，也根本不可能让“独生子”去当“倒插门”。对于目前子女结婚的开支，堂弟直呼“不敢想象”。以结婚送礼为例，出于礼貌，凡是关系不错的人都要去送礼。20年前送被套、床单的肯定都是亲戚，一般朋友关系的送点廉价烟酒、点心等“两色礼”或“四色礼”就过得去。现在不同了，现在送礼都送现金，而且一般不低于200块；至于办酒席，20年前都是在家操办，相对饭店操办要节约很多。而现在大部分人家办酒席都会选择在饭店进行，虽然花费多了点，但毕竟环境舒适，主人也都图个方便。除此，我们安康一带在操办“红白喜事”时形成了一种不好的风气，那就是请婚庆公司或者专门操办“丧事”的团队。前段时间我从大哥的朋友圈看到挂有“悼”字的气拱门，我有点不解，明明是死人，为何来那一套？大哥告诉我说我们那里操办“丧事”都是那样操办的。除了气拱门，还有专人“哭灵”（用哭腔唱歌）。我问整个活动需要花费多少，大哥说差不多5000多。和堂弟闲聊，堂弟说那些铺张浪费的坏风气都是被“有钱人”闹的。没办法，有钱人那样“折腾”，普通老百姓也不甘示弱穷，即使借钱也要为自己“撑面子”。
问堂弟过年准备了多少年货，堂弟笑着说自己主张“素食主义”，理由是这些年大鱼大肉吃多了，体重严重超标。说到这些年生活上的变化，堂弟不由自主的竖起大拇指。他说应该感谢党和政府的好政策。堂弟记得很清楚，说自己刚开三轮车时从镇上到村上收人家5块钱，现在就是30块也没人觉得收费高。问堂弟过得是不是很辛苦，他说对自己的生活很知足也很满足。他说和20年前相比，钱袋鼓了，人也变得自信了，说自己也变得“奢侈”了。比如他家里的彩电7成新就被他“下岗”了；20年前他没买过超过200块的西装，理由很简单，因为舍不得。现在他花600买一件羊绒衫还觉得质量不好，花300块买一件T恤也不觉得奢侈；每隔一两个星期儿子还会开着他的三轮车带着儿子和老婆去镇上或者旬阳县城的饭店换换口味……堂弟说人要懂得知足，毕竟现在收入比20年前多了去了，已用不着“手心里攥着钱算计着过日子”了。问他最大的心事是什么，他说希望儿子能好好读书，希望儿子以后能找一个好老婆。
（三）
说起安康的交通，改革开放前镇上没什么汽车，即使是安康城区，大部分也只是一些单位的汽车。汽车少的原因有两个，一是不通公路，主要是村民们没钱。说到这里堂弟哈哈大笑，他说第一次和老婆相亲时还是借别人的自行车。结婚后他买了一辆28寸的凤凰自行车，几年后攒了点钱还买了摩托车。不过安康的交通真的发展得很快，特别是近几年里在公路建设中，安康的交通可谓“突飞猛进”。毫不夸张地说，安康的交通发展是安康发展变化最大、群众满意度最高的行业之一。现在家家户户门口都通了水泥路，很多人家都有一辆、甚至两辆私家车。就连堂弟这样的“贫困户”也买了三轮汽车了，不是么？
说到种地，堂弟说现在的农民早已不再是传统的“人收人挖人拉”的生产方式了。前几年村民们还种植小麦、芝麻或者油菜什么的，现在大部分村民干脆把地里种上了梨子、苹果等农特产品了，或者干脆低价承包给别人种了。比如堂弟，他把部分土地种上了枣树、梨子，还有一部分土地干脆免费送人了，既不要租金，也不要任何补偿。以前家家户户都要养牛，为的就是农忙时派上用场。现在有养牛“专业户”，等到农忙的时候带着牛和自己一起去“卖工”挣钱。说到这里也许你可能有点不明白，就是说到了种地的时候，我用我的牛给你耕地，一亩地收多少钱或者一天收多少钱。问堂弟有没有养些鸡鸭，堂弟说稍微养了几只。他说现在村民们对居住的环境要求越来越高，嫌弃养鸡养鸭污染环境。只有一些上了年纪的老人们闲不住，稍微养几只鸡鸭打发无聊的时光，主要是觉得自己养的鸡鸭没有激素，健康味美。
依照风俗，大年三十是要待在自己家里过年的，不能去人家过年。可堂弟偏偏要和他小姨妹一家“拼着”过年。关于安康的风俗习惯，年轻人已经不重视了，只不过“老爸老妈辈”的人依然很重视。毕竟大多数老年人在家里都比较有威望，准确地说晚辈们都比较孝顺（害怕伤害老人）。所以对于自己长辈“烧香拜佛”的一些迷信活动，晚辈们并不反对。所以这些年来安康人们在埋葬、出行、嫁娶、修造房屋等方面的风俗习惯基本上没变，比如遇到结婚、搬家等等事情都要请专门的风水先生择日；每月初一、十五就回去庙里烧香；清明节时会给已故亲人上坟上香；端午节会吃粽子、立秋时会吃桃子、立冬时会吃鸡肉等等。我认为我们每个人都应该信诺风俗，毕竟风俗是祖宗们流传下来的一种信仰，也算是对我们的祖宗的尊重；希望安康的风水习俗在穿越漠漠流光后依然能锁住浓浓的乡愁，希望新时代的青年人们都能遵循风水习俗，然后在享受、感悟和认知风水习俗之后用心把风水习俗传承下去，从而留住安康的记忆、留住中华民族的浓浓乡愁！
故事讲到这里，我突然想到一个词语：“小康”。什么是小康生活？小康生活表现了普通百姓对宽裕、殷实的理想生活的追求。 所谓全面的小康社会，不仅仅是解决温饱问题，而是要从政治、经济、文化等各方面满足城乡发展需要。这么说来，不只是堂弟，甚至我们整个“大安康”已在很多年以前就奔“小康”了。我期望安康的未来会不停地发生变化，同时衷心的祝愿我美丽的家乡经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实！
个人简介：高久进，出生于1971年3月，陕西安康旬阳县甘溪镇人，现定居苏州。从1997年开始写作并在当地媒体以及各类报刊杂志及网络发表文章300余篇，现就职于江苏省苏州市吴江区公安局桃源派出所。
