□ 方琛
陈绪伟先生的《草医肖老爷》，塑造了几代草医，在山大人稀，穷乡僻壤，饥寒交迫，缺医少药，夏长疱疖冬长疮、春发流感秋劳伤的恶劣环境中，尝百草，治百病，牺牲自己，造福他人的感人故事。作品的成功，在于给读者带来深深的震撼与沉思，在于更加广阔、更加深邃的寻觅与启迪。正如作者序言所说“小说集呈现50年来生活中的人文故事，以示心灵世界有敬畏” 。
首先，作品的选材具有广泛的社会基础，与地方的优势资源相吻合。汉阴山清水秀，植被茂密，物种丰富，森林覆盖率高达68%，有“中药材之乡”美誉。数年前，曾经由汉阴县委政府主办，搞过一次中药材故事征文，非常成功，得到国家有关部门的高度赞赏，据说因此获得数千万元投资用来振兴当地的中医药事业，充分弘扬了祖国源远流长、博大精深的中医药文化，展现了汉阴的特色优势，也使《草医肖老爷》的创作具备得天独厚的社会基础和物质条件。正如小说开篇所言：“住在山里边的人，得了病没地方看，也没钱看，就扯些草药熬成汤来喝，还算管用。”
其次，作品通过对人物曲折命运的刻画，从一个侧面凸显了“生老病死”这个永恒的主题，具有深邃的思想意义。我们知道，人的一生，无论尊卑贵贱、高下三等，都跳不出四个字的概括，即“生老病死”。蝼蚁尚且贪生，何况人乎？除病祛痛，追求健康，是所有人一生的希望，也是人性最脆弱的经历。是药三分毒，神农尝百草，这绝不是我们吃甘蔗、嚼槟榔那般甜蜜、爽口。这是凭嘴去品味，拿身体做试验，用命去冒险！所以“谭克俭”30多岁牙就掉光，49岁英年早逝；“肖德愁”（肖疱疖）人到中年误尝毒草而惨死深山……这就是作家陈绪伟《草医肖老爷》中主人公的悲惨命运。更为可敬可叹的是，这些草医没有就此止步，依然一代接一代地去尝百草、嚼毒草、治乡邻。这是一幅何等不忍卒睹的画面：有的人在贫困、疾病中煎熬着、挣扎着，有的人在用自己的生命、痛苦去拯救别人的生命，解除别人的痛苦，在“医不自治”的诅咒中往复循环。这种状况已经存在了几十年、上百年甚至几百年。这个严峻的事实告诉我们，当今如火如荼地开展的脱贫攻坚，最终达到全民小康，让这种悲剧循环永远地走进历史，不正是作者和读者的共同心愿么！
第三，作者以细腻的描写、专业的细节，闪耀着艺术真实和生活真实的光芒，体现出作者深厚的生活积累，真诚的社会担当。
世代生活在响洞子沟善良的肖疱疖、肖成武、任友贵等等，都是活生生的、有血有肉、个性鲜明的人物；野樱桃花、鸡骨头花、芍药花、山茶花、水仙花、马桑泡、大叶龙胆草药（秦艽）等药性特征，作者都能娓娓道来；脓包、疖痈长在脸上、胸口，是病毒还是踢伤都有不同的治疗方法；兔虎萧拌药酒，嚼黄豆敷疱疖，人吃了毛毛虫爬过的马桑泡中毒用粪水灌服，无不是细致观察的心得和民间验方的应用。这使我想起诸多名著中的中医药方来，他们都具有悬壶济世的抱负与才华，一个伟大的文学家也应该是思想家、专家，绪伟先生的作品也具备这方面的潜质。他在该书“自序”中写了20世纪60年代随父母下放凤凰山南麓半山腰渭溪公社，靠“无证无名、无店无柜、一望一问的草药先生治病”的亲身经历，以及“上坎屋谭克俭”草医嚼草药治病的情形，构成他日后写作的精神动力和生活基础。今天我们来到作家的故乡，与汉阴书友同读《草医肖老爷》，启发多多。我相信，厚积薄发的绪伟先生定然笔耕不辍，值得期待。
