■ 吴靖
俗话说：靠山吃山，靠水吃水。丈夫的老家住在宁陕县四亩地的大山里，这里山大人稀，风景秀丽。八、九十年代，农村经济比较落后，每年一到春天农闲时节，村里的男男女女就进山寻宝了。人们把这种活动叫跑坡。
跑坡不是在坡上跑，而是在山上找，寻找那些有经济价值的天然药材或者特产，背回来卖出去，成为当地村民们收入的重要经济来源。跑坡有远有近，时间有长有短，时间长的驻扎在树林或岩洞里，叫扎坡，一般是挖猪苓、扯细辛、摘花椒、找蒲木耳子等；当天打来回的叫当天坡，常是挖天麻、党参、白芨、老虎姜、或是找黄丝菌等。那些有力气胆大的男人们一般喜欢跑扎坡，不耽误时间；而那些力气小一些胆小一点妇女孩子们一般跑当天坡，能做到跑坡、顾家两不误。
跑坡的人在跑坡前就注意天气变化，出发前的晚上就收拾好东西，第二天吃过早早饭，天粉粉亮就扛着板锄，带着弯刀，背着索包装着干粮和水出发了，他们或三人一群，或五人一伙结伴走进原始森林寻宝，有时候没找到伴就一个人在村子附近跑当天坡。人多的时候，就统一分工，我跑一条沟，你跑一个砭子，他爬一匹梁，相互之间隔300米左右。跑完这条沟又找另一条沟，找完了河岔找树扒，找遍了峡谷找山梁……每隔一段时间，相互吆喝回应一声，防止有人走散迷路了或者通报一下信息。一旦有人说找到“宝贝”，大家立马聚集一起，前后左右刨根问底整个遍。运气好的大家三下五除二索包就装满了，高高兴兴回家。运气差的就不停在山里转悠，天色渐晚回家。
跑扎坡的人不但要掌握地形地貌，还要有丰富的跑坡经验，在那人迹罕至的原始森林里，哪里有一条沟，通向哪里，哪儿有一座梁，翻过去是哪里，跑坡前要注意啥，怎么预防危险等这些经验都是从老一辈跑坡人传下来的，都熟记于心。白天在荒无人烟的地方满山越岭地找，既要防止野兽袭击，又要忍受蚊虫叮咬，既要注意天气变化，还要注意自身安全，既要熟记地理环境又要随时与同伴保持联系……晚上几个人找一处岩洞或者就在林子里一块背风有水的地方用几块自带的塑料布搭个简单的棚子，再用几个石头垒一块，做成一个简单的灶台，就是他们的“家”了，生一堆篝火就做饭了，各人拿出准备的粮菜，或煮或炖，看菜而定。饭做好了，就席地而坐，折树枝作筷子，吃着不同人家准备的菜，感觉别有一番风味。吃饱了，收拾收拾谝谝闲传，几个人就围着篝火依偎着和衣睡觉，明天还要继续跑坡呢！
跑坡那活其实说重不重，说轻也不轻。说重是体力活，每天要跑很多地方走很远的路，一点也不轻松；说轻就像到森林去观光一样，到野外去感受大自然的风光，呼吸新鲜空气。既像荒野求生那样富有刺激与挑战，又有野外探险样的激情与神秘，还有付出艰辛等待收获般的期盼与希望。一路沐风栉雨只为找到“宝贝”的一刻的兴奋，忍饥挨饿在沉甸甸的索包面前都变得欣喜若狂，忍受风餐露宿最后都或多或少有所收获，克服艰难险阻只愿平平安安回家。
跑坡人特别讲究运气，有时在山上转悠十天半个月啥都找不到，有时三两天就满载而归。不管山坡找不找得到他们认为的宝贝，但说得几天回家，但到时不管天有多晚，他们准能按期回家。因为他们的身上承载着家里人的牵挂和盼望。山里的人厚道，也定下了跑坡的规矩。几个人一起跑坡，提前约定不管谁找到了什么，都要平均分，不能独自据为己有，找到了，高兴地满载而归，都是大家共同的成果。没找到，也不气馁，回家休整几天，重新调整好路线，三五人一吆喝，背着干粮，带着希望，唱着山歌又进山了。
在大自然面前，跑坡的人心里面装着敬畏与尊重，每个人在向自然乞讨时都心怀虔诚，都明白山林的宝藏是有限的，年年挖，年年找，哪有那么多哟！吃山靠山要养山，要给山林喘息的机会，过度的挖和不节制的去找终将一无所获，还会受到自然地惩罚与报应。在农村经过封山育林、退耕换林政策后，每年只是在农闲的时候去跑几天。
如今，农村政策好了，山林里的猪苓、天麻等可以人工栽植，不用再去原始森林去找天然的了，家家户户就在自家的房前屋后，栽植大面积的猪苓和天麻，作为产业大力发展起来了。但跑坡做为一种谋生手段一种记忆依然深深烙印在那些老一辈人的心中，谈说起来依然是激情满怀，回味悠长。
