李春平
温洁是安康近几年来出现的散文作家。其作品每见报刊的时候，我都会认真或马虎地看一看。如果作品抓住了我，我再细看细品，琢磨滋味。以前读她的《清水文字》，现在又读了她的第二本散文集《汉水瑶》。这似乎不是一个简单的先后顺序的问题，而是一个从量到质的飞跃，是对前期作品颠覆性的自我超越。
《清水文字》是如水般清澈的一本书，看上去敞亮而轻盈，行文如流，用字简约，很多篇章都是对她生存的这片土地的素描式书写，是她用爱的声音对山川河流的低吟浅唱。阅读的时候，让人联想到金州大地上那些立体的微风晓露，田园牧歌和小桥流水。它们不宏大，不深邃，但却有几分机巧与敏锐。作者行走在有限而无形的边界内，那是一眼能望到边的日常生活，视觉空间和思维空间都受到一定的限制。她的能耐是让最简单最普通的生活有了活力与诗意，进而把这些世俗经验提升了意义和思考的层面。这是梁实秋、孙犁、贾平凹等大散文家都曾经走过的路子，绕不开的日常往往成为他们最初的写作母题。温洁的路子与大多数中国作家的写作路径没什么两样，这与她大量的经典阅读不无关联。当我从整体上审视《清水文字》这个集子之后，发现它确实带着成长中的某些稚嫩，一些看上去很美的文字掩盖不住写作中的思维嵌顿和若隐若现的断裂，未能让我看到那些云卷云舒的绚烂景致，也鲜有一泄千里的畅晓和通透。同时我也看到，作者为了摆脱平庸叙事，已经做了艰辛的攀越，力求在用字、用词和用语等细微之处与他人类似的散文区别开来，昭示其为温洁之作。
两年之后出版的《汉水瑶》则完全换了一副面孔。这是让人耳目一新的。作者已经走出了小女人散文的栅栏，翻越出去了，走向了更高处，看到了更远处。《行走如水》是她游历所得，每行一处，都有文字成章，且格调高雅，气韵不俗。东湖，断桥，乌镇，岳阳楼，悉数在她笔下一一道来，形神兼备，熠熠生辉。作者并没有停留在“看在眼里”的平面表述上，而是更深地去窥视它们内在的地缘文化意蕴，其思考也在向幽深之处发掘。《艺海撷美》是游历和阅读心得，诸篇皆以“美”命名，展示了长空之美的宏阔，沉默之美的冷静，繁星之美的浩瀚，流淌之美的清冽，大河之美的深邃。还淋漓尽致地展示了自然之美，柔情似水地解读了人性之美，深情满怀地吟诵了友情之美，同表及里地探究了文化之美。这是作者审美向度的集中表达和审美情感的集中释放。笔之所涉，心之所属。一般来说，散文要比小说和诗歌更直接更鲜明地去表现真善美，这是别无选择、无法逃避的文学担当，也是一个优秀散文作家的必然归途。《书页留痕》是这本集子最厚重的一组文章，它融入了文采，学养，哲理，情感等综合元素，考量着作者驾驭文化类散文的基本功，也彰显了作者舒缓柔美的写作个性。这组文章以《庄子》的智慧、《边城》的清纯、《瓦尔登湖》的辽阔为核心架构，作者以一个读书人和思考者的双重身份置于其间，在人类文明的长河中游走穿梭，从中获得关于人生、社会和文学的心灵启迪。一些篇章行文紧凑，思维活跃，视野开阔，将哲学思辨和情感叙事有机地融为一体，不拘一格地去恣意书写，舒张开去又能回到原点，四方延伸又能围绕中心，文章的收放变得更加从容也更加理性了。我们可以感受到这些文字所具有的艺术品格和它承载的思想重量，也可以检视作者从传统文化和经典作家中吸取营养的用心苦读，以及守护人类生活家园和精神家园的坚定信念。
从《清水文字》到《汉水瑶》是一个从轻盈到凝重的巨大飞跃，是从初学写作到逐渐成熟的可喜进步。随着读书和创作的不断深入，生活经验和阅历的不断积累，我们有理由相信她有更多更好的佳作出现。
