□ 李思群
【摘要】文化馆作为面向群众的公共文化服务机构，具有广泛的群众基础，既能深入群众中挖掘地方资源，发现优秀民间民俗文化，广泛宣传地方传统文化，又能以其擅长的艺术形式和文化遗产、文物保护专业知识进行创新、发扬、精准保护，从而达到对优秀传统文化、地方资源保护和传承的目的。
【主题词】文化馆 优秀传统文化 保护 传承 地方资源
一、对优秀传统文化、地方资源保护和传承的现状反思。
改革开放以来，随着地方经济的快速崛起，人们的物质生活条件也越来越优越。但同时，因为一度忽视了精神文明建设的同步发展和基层文化建设的配套，我们身边不断出现亲情淡漠、人性冷漠、人与人之间的信任危机、道德危机……导致各种社会问题、家庭问题层出不穷。中国几千年传统文化中的长幼尊卑、孝老爱亲、舍生取义、勤劳善良、仁义礼智信被各类开放性思想变革所挑战，加之海量信息、快餐文化、快节奏生活的冲击，这些优秀的传统文化也逐渐被淡忘和无视。或者,在内容的保护和传承上走马观花、浮光掠影、大而化之。
老祖宗留下的东西有优秀，也有含封建迷信和统治阶级思想的糟粕。譬如近几年，许多地方出现打着弘扬传统文化的幌子雨后春笋般建立起来的各种国学培训机构以及所谓的“女德”班、出现许多打着弘扬传统文化的“国学大师”，靠一些肤浅的成语解释和杜撰故事招摇撞骗，以敛财为目的。也有地方官员、文物保护人员因为对优秀传统文化的认识不够，只要是古旧的就先留下、就先保护，“眉毛胡子一块抓”。而作为传统文化毛细血管的地方资源，更多是在地方开发利用中作为附加值被提及，没有认真挖掘地方文化资源深层次潜藏的价值。
文化馆作为面向群众的公共文化服务机构，具有广泛的群众基础，既能深入群众中挖掘地方资源，发现优秀民间民俗文化，广泛宣传地方传统文化，又能以其擅长的艺术形式和文化遗产、文物保护专业知识进行创新、发扬、精准保护，从而达到对优秀传统文化、地方资源保护和传承的目的。
近年来，市、县区文化馆已经在这些方面着力。我们很高兴看到，作为部分非物质文化遗产的优秀传统文化和地方资源，已经受到政府与社会的高度关注和扶持，生态环境也获得了极大的改善。
二、认清文化馆在保护和传承优秀传统文化、地方资源上存在的优势。
对优秀传统文化和地方资源的保护和传承是一项长期的全面系统工程，要持续有效的实施这一工程，没有专业人才队伍是很难完成。而近年来，从市到县级的文化馆，再到乡镇的文化站，早已形成相应的完整的组织体系。文化馆是所有群众文化、民间文化工作的前沿阵地，聚集了大量来自民间或者专门研究民族民间传统文化的优秀文化艺术人才，甚至有建树的专家，他们热爱传统文化，对地方资源有着很深的情感和充分的了解，是组建保护工作队伍的人才基础。因此，由文化馆组织对优秀传统文化和地方资源进行保护和传承，最恰当不过了。
三、文化馆在保护和传承传统文化、地方资源中所能发挥的作用。
（一）发挥组织作用。市、县文化馆是群众文化活动中心，其作用是开展群众文化活动，并给群众文娱活动提供场所。它的职能包括举办各类讲座、培训等等，普及科学文化知识，开展社会教育，提高群众文化素质，开展群众喜闻乐见的文化活动、组织文艺创作、收集整理和研究非物质文化遗产、开展普查、展示及宣传以及指导传承、开展对外民间文化交流等等。因此，对于保护和传承优秀传统文化、地方资源，一个是文化馆职责所在，一个是因为文化馆属于公益性文化事业机构，具有一定的权威性和号召力，具有组织优势。
县级文化馆和乡镇文化站、城市社区社团都建立有指导和帮教的良性关系。而乡镇文化站在日常工作中，除了开办图书馆开展读书活动、负责对乡镇文化艺术人才的培养、组织文化娱乐活动，还具有以下职能：一是具有搜集、整理民间文化遗产，促进乡村特色发展的职能；二是具有做好文物的宣传保护工作的职能。因此乡镇文化站的工作意味着直接的面对民间民俗传统文化和地方资源，他们与民间传统艺人、研究民俗的“土专家”长期对接，对于优秀民间民俗文化和地方资源的掌握，更有利于文化馆对传统文化和地方资源的保护。县级文化馆组织对传统文化、地方资源的保护传承，具有强有力的民间支持。
（二）广泛宣传传播。县级文化馆通过专业艺术人才编排各类戏曲、小品、相声、舞蹈等节目，或者引导民间社团编排各种曲艺、文艺节目，通过开展“送文化下乡”、“文化扶贫一村一场”活动，将传统文化以艺术表演形式重新带到群众中，一方面发挥寓教于乐的作用，一方面以艺术的形式让群众感知传统文化的魅力。在陕南，老百姓非常喜爱的汉调二黄、小场子、花鼓子、翻天印、庖汤会、火狮子表演、皮影、陕南民歌等艺术表现形式，既是非常优秀的传统文化，也是难得的地方资源，如今已经得到了很好的保护和传承。传承不是简单的复制，要在尊重已有范本的基础上求索，寻找开放性思维模式。陕南地方的优秀传统文化正是基于包容与发展并存的理念，通过市县文化馆的流动巡演、南北交流，对传播传统文化起到了很好的宣传效应；通过县文化馆专业老师对汉调二黄、皮影等艺术形式，在表现手法上推陈出新，形成了汉歌、老戏新唱等，对于进一步繁荣陕南地方文化，具有很大的促进作用。
（三）培植文化基因。在时代进程中，文化馆对民族优秀传统文化肩负着教育培养和引导的责任。而最好的传承，则是从青少年开始培养，灌输传统文化的基因种子。青少年对传统文化中的优良与糟粕没有分辨，他们对传统文化的认识犹如一张白纸，他们对文化艺术的喜好更多是因为好奇、因为好玩。作为引导者和教育者，文化馆要培育青少年对传统应持有的敬畏之心和最大的尊重，对创新也给予鼓励和包容。就拿安康地区的非遗保护项目汉调二黄来说，市群艺馆和各县文化馆都有老艺人自发组织成立了民间的汉调二黄艺术团，一方面他们是传承者。汉调二黄的唱词唱腔讲究口口相传，目前各县为数不多的传承者均已古稀年迈，许多唱词随着他们年龄的增长而遗忘和丢失，特别是优秀的折子戏戏本，能保存并延续到现在的少之又少，重新编排和传承历史剧的难度加大，保护工作岌岌可危。但各县民间社团组织仍在利用老年人的力量，积极的组织老年业余爱好者参与剧目排练，坚持演出新的剧目。另一方面他们也是传播者。很多民间汉调二黄社团都组织吸引新的青少年学员从唱词、唱腔到一招一式，都由老艺人们进行系统教学训练。将这一非遗艺术瑰宝传给更多的人。但在传播的过程中，不能急于求成，为迎合需要而将系统训练快餐化，忽视了对基本功的训练和掌握。文化馆也不能有抱残守缺的“僵化”思想，更不能让未来的传承者为出新而出新，误入形式的歧途。因此，文化馆组织青少年进行传统文化培训时，要兼顾课程的趣味性和知识延展性，引导他们在好奇中不断探索，在好玩中吸收传统养分。从而，激发更多青少年对优秀传统文化感兴趣，精准传承，同时发挥潜力来推陈出新。
四、结语。
这些年，市、县区文化馆及乡镇文化站作为桥梁和纽带，为我国地方文化建设、文旅融合上做出了卓越贡献。随着物质生活水平的提高，人们已经认识到保护和传承优秀传统文化、保护和利用地方资源的重要性。人们对优秀传统文化的需求、文化馆对它的保护与传承、对地方资源的保护和利用，都将推动社会文化事业的建设和变革。文化馆更需立足根本，坚守民族文化立场，方能汲取华夏祖先的智慧，更广泛的传播中国精神，增强优秀传统文化和地方资源的生命力和影响力。
参考文献：1、《中国戏剧》2018年/03期20页，尚长荣著《经典戏曲在新时代的传承和传播——扎根传统土壤，继承时代惊魂》。2、汪人元《“非遗”保护中的戏曲剧种研究》
