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正月十五“闹”元宵
2021-02-26  来源:本站原创

陈绪伟kht安康新闻网

春节过后,农历正月十五,是我国传统节日元宵节,又称上元节、元夜、灯节。缘由正月为元月,古人称夜为“宵”,十五又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。kht安康新闻网

元宵节在民间,是最重要的民俗节日之一。新年周而复始,岁岁大地回春,而明月高悬的正月十五夜晚,人们要进行赏花灯、吃元宵、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。所以元宵节,是一年中各种民间文艺活动最集中、最丰富多彩的一个节日。kht安康新闻网

一方水土养一方人,欢度元宵节的方式,神州大地不尽相同。也正是这种差异,体现了地域的文化差异和文化繁荣。民俗文化上,南北欢度元宵节,都以“花灯和烟火”为主。北方多有观灯彩、猜灯谜、放烟花、吃元宵、走百病、拜紫姑等一系列丰富多彩的习俗活动。而南方却是耍龙灯、耍狮子、吃汤圆、踩高跷、闹社火、划旱船、扭秧歌、碾蝗虫、祭蚕等特色的传统民俗表演。南北元宵节还有一个相同的文化价值,就在于它是全民的狂欢节,人人参与,乐在其中。由于古代元宵节自由开禁,游乐观灯,人流如织,男女相遇,易于产生爱情。千百年来,在元宵节上演的两情相悦的爱情故事,更是相传不绝。kht安康新闻网

饮食习惯上,南北元宵节代表食物,都由糯米面加馅料制作而成。但北方盛行吃元宵,而南方盛行吃汤圆。元宵与汤圆虽同是糯米面制作而成,但并不是同一种食物,因为制作方法上两者有本质区别。北方元宵是滚出来的,馅料可提前做好,将馅料蘸水放在糯米面上滚动,滚粘一层又一层,反复滚粘成合适的小圆球便可,表面干结的可存放,煮熟的元宵吃起来很饱肚,有一种北方的豪气与粗犷。南方汤圆是包出来的,糯米团和馅料都是当天制作,像似包饺子一样,捏搓成圆溜溜的汤圆,不可久放,这样“包”出来的汤圆,口感细腻爽滑,有一种南方特有的精致和甜蜜。无论北方元宵,或者南方汤圆,却都是细粉精馅,心意诚挚;情衷思亲、渴望团圆而寓意深厚。kht安康新闻网

秦巴腹地的陕南,是历史上移民的集聚地,天南海北的人群迁居在这片土地上。于是,就将南北不同地区的文化,包括元宵节习俗一同带到这里,相互包容交流而融合在一起,正因为这种“和而不同”、形式多样的元宵节习俗,繁荣发展了陕南民间文化,丰富了陕南节日的活动内容。所以流传于陕南民间的吃元宵,也就意为吃汤圆的说词了,在方言中译成一种食物了。正月十五欢度元宵节,也就通称为“闹元宵”了。kht安康新闻网

陕南人过元宵节,为什么要用“闹”字来通称呢?移民群居的陕南,因为大年三十,奔东走西的人都赶回来,一家人团团圆圆。新年春节过到正月十五,昼日午饭也要备办丰盛酒肴,全家聚餐,表达春节结束,祝福新年美好。夜晚圆月皓洁、碧空高悬,人人纷纷走出家门,街巷到处点起彩灯万盏、爆竹放焰,人山人海的观赏花灯、喜猜谜语、玩耍狮子、挥舞龙灯、摇采莲船、乐唱花鼓,共吃元宵。此来彼往,前后群涌,同庆佳节。这样一个欢天喜地、妙趣盎然的元宵节,无一不是“闹”的情景。而这“闹” 的意欲,呈现着生机勃勃,热火朝天,其乐融融。kht安康新闻网

再者元宵节,自古就有“闹”。古时元宵节的“闹”,其由来有两种传闻:传闻一,汉朝时,正月十五元宵节之夜,村民在乡间田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成;市民也参加其中,并在街巷举火把驱赶虫兽鬼怪,祈求一年的平安吉祥。参加者从昏达旦,至晦而罢,所以叫做“闹元宵”。传闻二,唐代元宵节,有“金吾不禁夜,星桥铁锁开”之热闹盛景。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,皇帝 “与民同乐”,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,百姓不受拘束,豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。kht安康新闻网

元宵节的热闹,其历史发展经历了“由宫廷到民间,由中原到全国,由宗教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日”的过程。随着时代的发展,陕南如今的闹元宵,已在吃元宵、赏花灯、猜灯谜、跑旱船、舞狮耍龙等活动元素中保持了传统习俗,又有变化出新。花灯由众多LED灯制作,城乡亮起了五光十色的大型灯组;不仅让街巷有“七彩兽禽花鸟”群灯,更让路桥大道的彩灯高照,不怕风吹雨打。传统的燃爆烟花,也在电子声响中变得生态文明。身在异乡的年轻人,选择网上做个“拼客”闹元宵,群发给父母和朋友送去元宵祝福,闹出“创意”。kht安康新闻网

古今这种群众性的狂欢之“闹”,是民间百姓对于来年的美好期望与热切生活的企盼。故而正月十五“闹”元宵习俗,在时代的变迁里代代传承,久盛不衰。 kht安康新闻网

(责编:王子悦)