近年来，一部分人开始重新审视中国传统文化，特别是十八大以后，许多有识之士重新挺起文化自信的脊梁，纷纷从国学中汲取营养，以安康为例，各种国学讲堂纷纷开讲，国学馆也创办不少。
然而，现实中人们的反应并没有倡导者那么热，其原因一是那些国学倡导者不懂经世致用，比如将《弟子规》的精髓和繁文缛节一并端给青少年，与现代社会不符，引起学生家长反感；另一个原因是有的国学讲授者把国学当作时髦，找几本书看了一下，自己还没弄懂便急于成立各类研究会，讲授者草草登场，使有兴趣听讲者大失所望；还有一种原因是倡导国学者的观点正确，自己也下功夫学通了，但在现实生活中自己并没有践行他所弘扬的那些东西，不能使人信服，有的甚至受到学校和学生家长的抵制，不让到学校去讲。
弘扬国学是一种好事，它可以让我们重拾中华文化的自信，培养国人的民族自豪感，同时中华传统文化中的“仁、义、礼、智、信”这些核心价值观有助于人们恪守道德底线，对安康来讲可以打造人文安康的美好形象，扩大对外影响力。国学毕竟产生于农业社会，有其历史的局限性，甚至有一部分是糟粕。比如，儒学从不倡导民主、法治，不崇尚科学，这些都与现实社会不相适应。
弘扬国学不是钻故纸堆，拾古人牙慧，而是要充分与推进社会治理和加强公民道德建设结合起来，在宣传和践行社会主义核心价值观的大背景下弘扬中华传统文化，在依法治国的基本框架下宣讲国学。
具体实践中，既要汲取国学精华又要抛弃糟粕。从国学中汲取精华，比如礼义廉耻，礼仪是指法规制度，廉耻是说道德品格，让人们崇尚礼义廉耻有助于推进依法治国与以德治国相结合。要把国学中符合24字社会主义核心价值观的东西整理出来，形成一个个专题，而不是把原有的东西全盘继承下来，因此，要注重师资力量的培养，让学通了并且自己能践行的人讲，形成榜样力量，同时要形成较为规范的大纲，按大纲发挥。总之，弘扬国学一定要与时俱进，否则就会误人子弟。
