■ 郑时根
近日，网曝安康城区结婚的一段视频，内容为新郎在酒店门口，被参加婚礼的朋友脱光衣服绑在树上泼红色液体，并且用灭火器喷干粉。据知情人透漏该红色液体是豆瓣酱、酱油、火锅底料、醋、鸡蛋等混合而成。身边小孩子见此情景，被吓得大哭，其他行人纷纷避而远之。
婚礼可谓人生之大事，虽然感官上是一种形式，但其中包含多层重大意义：一是向亲人、友人宣告二人的合法婚姻关系，接受祝福，使婚姻具有隆重性和纪念意义;二是通过这一公开的、具有特殊象征意义的仪式，将责任和义务等渗透进婚姻生活，增进婚姻的牢固性和持久性。
据史料载，“闹洞房”婚俗应始于先秦汉时期，孔子在《礼记·曾子问》中曾这样描述嫁娶情景：“嫁女之家，三日不息烛，思相离也；娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也”，反映了先秦婚礼的淳朴习尚，没有喧嚷纷闹大操大办的场面。
目前婚礼恶搞习俗之所以盛行，除了缺乏正确的引导、任其放任自流外，“跟风热”、“哗众取宠”也是一个基本因素。你这次搞了我，我下次也要狠狠整整你。欠下“恶搞债” 、“人情债”是要还的。
我们现在提倡社会主义核心价值观，民法通则中规定民事行为不能违反社会公德，只要你的行为不违反国家法律我们都应该允许存在。但对于有伤风化、违反公序良俗的习俗，要区分不同情节和情况，有些是道德层面的，需要批评教育，道德感化。如果出现涉及社会治安层面的，法律要严厉打击，法律既不能缺位也不能越位。
对于一些挑战法律的陋习，笔者认为，首先要自力救济，如果认为自己的权利、人格尊严受到侵害，可以提出诉讼，这叫诉讼个人保护；其次需要村委会或社区管理组织应该因地制宜的制定《村规民约》，用规矩来规范行为，防止闹得太过火；再次可以由民政主管部门提前采取承诺的办法告知；第四，如果违反治安管理处罚法，公安机关也可以介入调查。
另一方面，作为文化管理部门、民政主管部门应该注意掌握农村的一些不健康现象，防止地方陋习在无形之中损害公民权利。有关部门也要注意移风易俗，更好地营造良好环境。
其实，在面对“婚礼恶搞”这股邪风上，许多地方也想了不少办法。贵州遵义文明办出台了《倡导文明婚礼制止恶搞陋习的实施意见》，对参与“婚礼恶搞”者追责，党员干部参与会受纪律处分；安顺市西秀区婚姻登记处办理结婚证时，要求新人要签《革除婚庆陋习承诺书》；西安阎良区委宣传部、共青团、文明办联合开展“向婚礼恶搞宣战”倡议活动，下属30多个企业工会积极响应……同时，据有关资料显示，在台湾、香港、新加坡等华人集聚的地区，如恶搞过分了，警方甚至可以以“有伤风化”罪进行干涉。
婚礼，是一个人一生的重要里程碑。要热闹，但绝不要胡闹；要喜气，但不可滋生邪气。不能因了富裕，就变得富而不尊、富而下贱，变得价值堕落、精神缺失。因此，我们要继承优良的传统文化，以先进的文化引领我们的行为习惯，进而真正传承和还原婚庆大喜的神圣和尊严。
