近期，十八届六中全会的精神引发了舆论的强烈反响，“党要管党，从严治党”、“反腐制度化”等话题引发热议，作为基层干部的我也耳濡目染，感觉到有着90多年历史的中国共产党，又站在了一个充满青春活力的新起跑线上。然而在现实生活中，一些官员在办事的时候首先想到的是有没有好处、出了问题会不会跟自己有关系等等之类。在面对一些复杂问题时，有的干部为了求自保也退居二线，不敢担当，这其实也是一种腐败。然而全会的召开，明确了“党要管党，全面从严治党”的方针政策，那就要求全党干部要以“君子”品格严格塑造自己。要有以德为先的立身之本，要有说到做到的诚实守信，要有勇于担当的无畏精神，要有清正廉洁的自律底线。这些都应成为当下党员君子品格的应有之义。
孔子曾经说过：“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠” 。孔子眼中的君子，是肩负着无限道德感和责任感，是德行和操守的守护者，儒家文化中高度重视君子品格的养成，而中国人又多受儒家文化浸润影响，所以作为炎黄优秀子孙的中国共产党人，最有责任把优秀的文化精神和德行品格继承下来。塑造党员的君子品格，不仅有利于塑造良好的党员形象，也有利于拉近党群关系，事关大局，不可小视。
首先，党员干部要立“德”。“君子”的品格中，位居首位的便是“德”，孔子说，“德不孤，必有邻”，共产党人重视德行操守才能更好地贴近群众，领导干部重视德行才能“譬如北辰，居其所而众星拱之”。正是如此，“德才兼备，以德为先”成了我们党长期坚持的选拔干部的标准，党员特别是领导干部若是失德失行，就会给党和国家形象造成损害。德行对于每一个党员来说都十分重要。儒家讲人生八德，即：孝悌忠信礼义廉耻，这些都是德之所在，徳之所存，共产党员应当保有这“八德”，塑造新时代的良好党员干部之风。“一德以立而百善从之”，党员干部要坚定自己的理想信念，加强自身修养，加强理论学习,始终在思想上政治上行动上自觉向党中央看齐,向党的理论路线、方针政策看齐,向上级的各项决策部署看齐,始终把纪律和规矩挺在前面，严格遵守中央“八项规定”,依法用权依法行政，做到知行合一、言行一致。
其次，党员干部要立“信”。什么是干部?有人说，干部是官，乌纱帽下两片嘴皮子翻一翻，话语上自是滔滔不绝，逻辑上也是严密紧凑，措辞上更是工整华丽，是以当干部就要有好口才。然而，光凭三寸不烂之舌，真的就能说服群众么?只说不做能带领群众吗？不开花结果能让群众跟着党走吗？干部如果脱离了群众，其言论不仅难以获得群众的共鸣，甚至会站到群众的对立面上。这样的干部，纵有高谭变白马，雄辩塞飞狐的绝妙口才，也难将口才化为口碑。干部的话能不能说到老百姓的心坎里，关键在于干部的心里有没有装着老百姓。有的干部只图广播里有声音、报纸上有新闻、电视上有形象，官架子绷得四平八稳气势十足，老爷腔摆得抑扬顿挫、掷地有声，对群众的所需、所急、所想却一问三不知。这样的干部，怎么能做好人民的勤务员，怎么能当好一方父母官?与群众沟通，不是会讲几句土话方言、能编几个诙谐段子就能拉近与群众之间的距离，而是需要在思想上站定群众立场，用群众思想指导自己的言行，杜绝形式主义和官僚主义，干部的群众方针才能落到实处。党员干部必须要跟上时代的发展步伐，适应新形势下的要求，调整心态，转变观念，与时俱进，实实在在的解决人民群众的问题。
第三，党员干部要立“责”。此外，作为党员干部，勇于担当，积极作为，这是对民族的责任，对人民的责任，对党的责任。习近平总书记曾说过：“责任重于泰山，事业任重道远。我们一定要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向历史、向人民交一份合格的答卷。”随着社会的发展变化，不熟悉、不了解的东西越来越多，面临问题的复杂程度、解决问题的难度远远超过以往，为政者在处理各种问题时，难免会走弯路，甚至走错路，但“身正不怕影子斜”，为人做事只要站得稳、坐得直、行得正，依法依规做事能有什么危险呢?要是没有担当，不作为，那当然会遭到人民群众的指责，这样的官员才会觉得“为官不易”。当然，勇于担当，积极作为，也要求为政者坚持原则、认真负责，坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一，敢于旗帜鲜明，敢于较真碰硬，不断学习新知识、新方法，不断提升自身分析问题，解决问题的能力，这样才不至于沦落为匹夫之勇，胡乱作为。
第四，党员干部要立“廉”。 “清廉”，顾名思义，就是清正廉洁。“清”就是为人处事清清白白；“正”就是秉持正义，树立正气，做人做事堂堂正正；“廉”原意为“从广兼声”，就是广听民声，兼听则明，引伸为是非分明；“洁”就是廉洁从政，干净干事。我想，对这四个方面谁都能理解。问题在于，要求做到“清廉”是对谁而言的，是对普通老百姓说的吗？不是。“清廉”是对人民公仆而言的，尤其是对各级为“官”者即领导干部而说的。有的党员干部一听讲“清廉”，就认为自己既不是领导，也不是什么大官，又不掌什么权，认为“清廉”问题与己无关或相距甚远，把自己排除在“清廉”之外。这种思想认识是不正确的，也是很有害的。其实，从广义上讲，政府机关的每个公务员、每个层级领导的工作岗位都是一个“权”，只不过层次高低、权力大小而已。因为办事有程序，而程序的每一个环节都是一种“权”。张德江同志指出：“权力是把双刃剑，为民则善莫大焉，为己则大祸临头。”对此，我们要有清醒的认识。如果不是这样看待问题，不引起警觉，说不定哪一天自己就会掉进“泥潭”而难以自拔。因此，深刻认识“清廉”二字的含义，对我们每个党员干部来说是至关重要的。党员干部要切实增强党章和纪律意识，把纪律和规矩挺在前面,坚守纪律底线，严守政治纪律和政治规矩。必须牢固树立底线意识，时刻牢记越过底线的严重后果，始终警醒自己坚守底线。只有通过立规加强他律，让党员干部心存敬畏、行有底线，才能让“德”真正立起来，才能明确行为的边界。
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”。对党员、干部来说，理想滑坡是最致命的滑坡，信念动摇是最根本的动摇。思想建设关乎每个普通党员的权力观、价值观，关乎拥有8000多万党员的执政党的凝聚力和向心力，丝毫不可松懈。在新的历史条件下，世情、国情、党情、民情都发生了深刻变化，对党的建设尤其是思想政治建设提出了新的更高要求。作为基层党员干部的我们更要砥砺德行，树立“君子品格”。只有个人的德行修养立得住，才能推己及人，影响和教化别人，取得群众的信任，为人民群众的福祉而积极作为呢!
