安康新闻网讯（通讯员 图／文 廖霖）闹洞房最早出现于先秦时期，是中国传统婚俗。古人闹洞房，取辟邪驱恶之意，表达宾客祝福之愿。而现在的婚礼闹洞房却将重点放在了“恶搞”，各类招数，让新郎新娘与家人都倍感难堪。结婚是快乐的，可“闹婚”却让快乐变味了。
“闹洞房”，本意是饱含了亲戚朋友对新婚夫妻的满满祝福，但如今花样百出的闹婚形式，仿佛已经成为婚礼上调味必不可少的一道程序，这种形式的扭曲演变让“越闹越红火”的习俗失去了其原本的寓意，庸俗无节操的玩笑甚至丧失了道德基础，原本带着祝愿的习俗演变成了大家嗤之以鼻的闹剧。如今却变得低俗、下作。尤其在安康广大农村，过度闹婚已跌破公序良俗的底线，甚至引发悲剧。有新郎被逼跪在地上学狗叫，也有新郎被女方家人扒得只剩内裤，把新郎新娘绑在电线杆上。更有甚者，新郎穿上了女士内衣和黑丝袜走上大街……“千姿百态”等等。
在新人的婚礼上，都喜欢热热闹闹。应当承认，安康民间存在“闹洞房”的习俗，有“三日无大小”、“闹喜闹喜，越闹越喜”之类的说法。至于怎么闹，因地而异。有些在当地人看来很常见的方式在外人看来相当奇葩。但不管怎么闹，都有一个底线问题——道德底线和法治底线，一旦闹过了头，损人不利己，甚至害人害己。
粗俗的闹婚给新婚夫妇带来的不仅是蒙羞难堪，更是精神伤害与人格污辱。如新娘被一群粗汉搂来抱去、扒光伴娘的衣服进行猥亵、当众殴打新郎等等，表面看似闹中取乐图喜庆，实则是某种阴暗低俗心理借机发泄而已。要杜绝这种粗俗闹婚上演，关键是事主要有一个清醒的认识。这些耍闹的人，到底是来贺喜的，还是来占便宜捉弄人的，要有一个正确的判断。如果事主也认为这样胡闹才喜庆，那就太糊涂了。在这类低俗闹婚事件中，参与者沉溺于自娱自乐，在公共场合肆意妄为，其实是对一部分名为“习俗”实为陋习的迎合和附庸，丧失了健康文明的审美和趣味。
闹婚没关系，亲戚朋友聚在一起闹闹沾沾喜气也无可厚非，但关键是要闹出风格，闹出水平，闹出友谊，婚礼这么喜庆的事情，也同样是要体现出社会主义核心价值观的，并不是一味的听之任之，不顾道德底线。像庸俗下流的歌舞表演、过火的搞笑闹剧以及裸露身体、着猥亵性奇装异服、扔鸡蛋、乱扔杂物、践踏草地、污染水源等行为，已经是触碰了道德底线，不应该放任这种不文明行为肆意生长。
婚礼上一些良好的传统习俗，能让现场热闹又不失格调，体现婚姻的仪式感。但出格的闹婚，过火的玩法就不合时宜了。低俗闹婚既让婚姻失色，又给社会风俗抹黑。抵制不文明的闹婚行为，才能让婚礼文明有序地进行，让婚礼回归“礼”的本质。
婚礼婚礼，“礼”字为重。作为社会生活的重要组成部分，婚礼习俗在个人、家庭乃至社会中发挥着重要作用。婚姻是家庭关系乃至社会关系缔结的基础，婚礼习俗携带着历史传承的基因，成为支撑公共价值的重要一环。一场美好的婚礼，不仅关乎个人，更意味着了家庭、社群关系的互动。婚礼是一种社会集体活动，折射的是家庭的风尚和当地社会文明形态；婚礼办得是否合乎公序良俗，影响的是我个人说一句判断：凡是在婚礼上狂灌新人认知和审美。
社会在进步，时代在发展。今天看来，曾经一些习以为常的习俗早该被扫进历史的垃圾堆了。令人遗憾的是，测八字、看风水等迷信活动在今天仍有一定市场，“闹洞房”还产生了“变种”，即闹伴娘。把所谓的“喜庆”建立在伤害女性的基础上，公然侵犯、践踏女性权益，这是对文明的亵渎。
从公民修养角度说，侵犯伴娘式的“闹婚”是令人不齿的恶行。知名评论人五岳散人说：“、想出各种方式为难新人的，以及变着花样闹洞房的，几乎都不是啥好人……至今观察到的无一例外。”话糙理不糙，不妨对号入座。
我们应当大力倡导婚俗新风、举办文明婚礼。政府和舆论应谴责这种恶俗的不文明行为，针对“婚闹”政府应依据相关政策规定，强势宣传引导，清除陋习顽疾，倡导文明新风，努力营造革旧标新的浓厚社会氛围，倡导婚俗新风、抵制婚礼恶搞，了解文明婚俗的意义，只要我们抵制恶俗，逐步树立文明婚俗的意识，就一定能在全社会形成勤俭节约、文明健康的婚俗新风尚。希望大家在调动婚礼气氛的时候，学会点到为止，把握分寸，别让一场热闹的婚礼偏离了文明的轨道！
为了社会文明，有此“癖好”者，请该长点记性！
